ســـعداء بزيارتك لنا

كل ماتريده تحت سقف واحد

سوق الكتروني - عقار - تسويق - اقتصاديات - تصاميم - تقنية

www.update.com.sa

الخميس، 27 ديسمبر 2012

طابعة HP LaserJet P2055 جديده للبيع

طابعة HP LaserJet P2055 جديده للبيع


http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?p=11030#post11030

طابعة HP LaserJet P2055 جديده للبيع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





لدي طابعة HP LaserJet P2055 حبر اسود جديده جدا

العلامة التجارية: Hp
الموديل: Leaserjet P2055D
خواص البرنتر

أنظمة التشغيل المتوافقة: XP / 2000 / Vista / 7 / Mac
اخرى: إمكانية إضافة رامات لزيادة السرعة / إمكانية الطباعة على وجهى الورقة تلقائياً
التوصيل بالكمبيوتر: يو إس بى
الوظائف: طابعة
دقة الطباعة: 1200 نقطة في البوصة
سرعة الطباعة: 33 صفحة فى الدقيقة
فترة الضمان: سنة

880 ريال

الجمعة، 2 نوفمبر 2012

مسابقة اجمل تصميم في الفوتوشوب الجائزة 100ريال

مسابقة اجمل تصميم في الفوتوشوب الجائزة 100ريال



http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=5538
http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=5538

مسابقة افضل تصميم فوتوشوب



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اعضائنا الكرام قررنا فتح مسابقة للموهوبين منكم


و المميزين في مجال تصاميم الفوتوشوب


و ذلك نية منا لتشجيعكم و لابراز مواهبكم


و اعطاكم دوررا فعالا في منتداكم و ذلك للرقي به


و اصاله اعلى درجات التميز بمجهوداتكم الخاصة.



افضل 3 مصممين ممتازين



تقوم الادارة بمنح اوسمة للفائزين



و هكذا نقوم بتشجيع الموهوبين

http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=5538

قوانين المسابقة


1-منع الصور النسائية


2-ان يكون التصميم من ابداع العضو الشخصي


3-يكتب رابط الموقع


4-يمنع من الاعضاء المشاركين كتابة اسمائهم على التصاميم فقط ااسم المنتدى او الرابط


5- ييحق لكل عضو الاشتراك ب تصميم واحد فقط



6- يتم تسليم التصاميم في رسالة خاصة


7- يتم استقبال التصاميم سواء تصاميم متحركة أو تصاميم ثابتة



جوائز المسابقة :

100+الفائز الاول وسام ذهبي


2:الفائز الثاني وسام برونزي


3:الفائز الثالث وسام فضي


http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=5538
اتمنى انو الجميع يشارك و ان شاء الله تكونو فهمتو كل ما يتعلق بالمسابقة و اي توضيحات انا موجودة امدكم بها


و هذا الموضوع مخصص لكتابة اسامي المترشحين فكل من يرغب في اثبات قدراته فليتفضل



http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=5538

الخميس، 13 سبتمبر 2012

أين أنتم أيها الخليجيون

http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=4888

عندما يعتدي شخص عليك فانك تدافع عن نفسك
عندما يتحدث شخص بسوء على والديك أو احد أقربائك فانك تغضب غضبا يستدعي ايقاف المعتدي عن الاساءه
عندما يلجأ حاقدون على تدمير وطنك فانك تقيم الأرض والعالم سعيا للدفاع عنه

تدافع عن أنفسنا ،أعراضنا. تجارتنا، ارضنا ووطننا ولكننا نسينا


او تناسينا

ماهو. . . .




عن أنس – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
« لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين » ( أخرجه البخاري[32] ومسلم[33] ).

الشرح المختصر :
لن يكون المرء مؤمناً حق الإيمان حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إليه ممن تربطه بهم روابط القرابة والنسب أو روابط الصداقة والمصلحة ، فإذا كان حبه يفوق من أنجبه ورباه من والدة وأب وجد وجدة ويفوق حب أفلاذ كبده، ويفوق حب الزوجة والعشيرة وسائر من تربطه بهم علاقة اجتماعية أو سياسية أو تجارية أو أي رابطة أو مصلحة إذا كان حاله كذلك فإنه حينئذ يكون مؤمناً حقاً وعلامة ذلك أن يقدم طاعة الله ورسوله على كل طاعةٍ غيرها وما يحبه الله ورسوله على ما يحبه جميع الناس قريبهم وبعيدهم ولو أسخط جميع الناس.

خاتم الرسول محمد صلى الله علية وسلم




 http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=4888


أين نحن من هذا الحديث ورسولنا يستزأ به عند الم‍لاء
أين نحن من هذا الحديث ورسولنا أصبح ماده دسمه للحديث عنه في الاخبار ووسائل الاعلام كانه شخص عادي حتى كلمه عليه الصلاه السلام تم تجاهله في وسائل اعلامنا للاسف.

عندما أتى الموقف بل صدمه التمثيل بفلم يمس ديننا الحنيف ورسوله الكريم و جعلني اتذوق مراره الذل والألم من موقف الاستهزاء بالرسول عليه الصلاه والسلام فنحن آصبحنا أمه ذليله ، مهانه ، غبيه ، لاموقع لنا في الدنيا وربي يجيرنا من ان يكون التجاهل في الآخره

ذليله لاننا جعلنا من الاسلام هويه وتعاليم ولا يوجد تطبيق
مهانه لان جعلنا السفهاء يستهزؤوا بنا بدأو بأنفسنا ثم بوطننا ثم برسولنا
غبيه لان لدينا ثروه وجعلنا من هذه الثروه شئ يستخدم فقط للدنيا ولا شيء لآخرته وياليت هذا فحسب وانما يسلبه الغرب على العلن ونحن صامتون وما بنفط العراق ببعيد
لاموقع لنا فنحن نسمى عند الغرب العاااااااااااااالم الثالث وكلما سمعنا بهذا الامر المرير تذكرنا الماضي وقلنا تاريخنا حافل بالانجازات والبطولات

آآآه لا أدري ماذا أاقول أو ماذا أكتب بدأت برسومات في الدنمارك وانتهت بتمثيل نبينا أهي انتهت ام هناك المزيد ايها الغرب.




عندما ينتهك ديننا فانكم

تدعون الحريه وانتم ظالمون
تدعون التطور وانتم فاسدون
تدعون الاصلاح وانتم مخربون

في عام من الاعوام انتج احد رجال الاعمال الامريكيين فلما يمس بالاساءه الى المسيح عليه السلام وقامت الكونغرس الامريكي بايقاف هذا العمل وعدم انتاجه ونحن اسيئ رسولنا برسومات قمنا فقط بمقاطعه منتجاتهم وياليت قاطعناهم بحق وانما فقط لتهدئه الشعوب.






للاسف نحن مسلمون بالهويه فقط اما بالعمل والفعل لاشيء
لاتقولوا لي لاتعمم وانما خص
بل ساعمم فنحن انشغلنا بانفسنا وتجارتنا وأمورنا فمن لايعتدي علي لا اعتدي عليه .
منهج عجيب وغريب يذكرني بالمنهج العلماني نعرفه ونحذر منها ونحمل صفاته للاسف

ماجعلني اكتب هذه الكلمات والسطور انتم ايها الخليجيون او بالاصح اقول نحن الخليجين، قامت الدنيا وقعدت ونحن صامتون ، غضب المصريون وتظاهروا عند السفاره الامريكيه ونحن منشغلون في الاسواق ، اشتعل الليبيون غضبا وحرقه ونحن نتاداول الاسهم ومنشغلون بتجارتنا ولم نحرك ساكنا .

لقد شعرت بالذل والمهانه وانا مسلم وزادني هذا الشعور بالاحساس بالخزي والعار وانا خليجي فاين نحن من هذه الصدمه كله او اين حكامنا وعلماؤنا وشيوخنا او باقل شيئ تجارنا.

أنا لاأدعوا الى التظاهر والتخريب وانما اريد الى موقف وصوت في هذا العالم فنحن ايها العالم لسنا مال ونفط وثروه وانما مسلموووون مومنين ومن يعتدي على ديننا ورسولنا الكريم فليذق مراره الدمار والالم بما قدمت يداه.

وانني ارفع القبعه الى المصريين احتراما واقبل راس كل ليبي شكرا بما فعلووه بالسفير الامريكي فما فعلوه فهو فعل كل مسلم مومن همه الدين والرسول ومافعلوه قد شفى ولو نقطه في بحر غليل وقهر كل مسلم.
صندل من جلد كان للرسول صلى الله علية وسلم



خاتم الرسول محمد صلى الله علية وسلم



 http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=4888

ايها الغرب لم يشفى الصراع الذي بيننا فما فعلتموه ايها الحمقاء خطأ جسيما ينهك قواكم لمحاربه هذا الدين
فقد فتلتم اسامه بن لادن وبفعلكم هذا قد احييتم داخل كل مسلم روح اسامه

عذرا أيها الرسول فنحن مقصرون بل ذليلون
عذرا أيها الرسول فنحن لم نحرك ساكنا للدفاع عنك
عذرا أيها الرسول فنحن تغافلنا عن اتباع سنتك
عذرا أيها الرسول فنحن لم نحاف‍ظ على هذا الدين بالشكل الذي أردت
عذرا أيها . . . .

قد أخطأنا بحقك أيها الحبيب فهل تشفع لنا عند الله في الموقف العظيم
سيف رسول الله محمد صلى الله علية وسلم


 http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?t=4888
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم وربي ينتقم منكم وي‍طفىء غليل وحرقه كل مسلم

الثلاثاء، 11 سبتمبر 2012

الاختلاط ينمي ثقافه المجتمع ويجعله متطورا

الاختلاط ينمي ثقافه المجتمع ويجعله متطورا
عندما اريد اضافه موضوع ما فان الافكار تتضارب لدي واصعب نقطه في كتابه الموضوع هي المقدمه وارجوا ان اوفق في طرح جميع جوانب الاحداث لكي يصل للقارئ النقطه التي اهدف اليها.
http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?p=7478#post7478




لي وقفه مع هذه الصوره الغريبه ، ففي اول نظره لي للصوره اصابني الذهول والدهشه وتعجبت من وقع هذه الصوره وحاولت البحث عن مصدره ولم اصدق ان هذه الصوره قد التقطت في احد اروقه الجامعات السعوديه للاسف .

ففي موقع تويتر تناقل المغردون هذه الصوره وجعلوا منها ماده دسمه للحديث والحوار فيها وهذا مااغضبني لان بينهم حاقدين للاسلام وعلمانيين وليبراليين بشكل عام ولا ننسى الحاقدون لدوله السعوديه بشكل خاص

فهذه الامور لايسمح الجدال فيها ولا النقاش والخوض في اموره فالحق واضح والباطل واضح ولكن بسبب ضعف الايمان وقله العلم في امورنا الشرعيه فقد اصبح هذه الامور حديث ونقاش المجالس واتخاذ الاراء فيها ولا استبعد في الاجل القريب ان يوضع لها تصويت في المجتمع ( هل تؤيد الاختلاط ام لا اذا كانت اجابتك بنعم فاضغط واحد واذا كان بلا فاصمت ازين لك ) لان واضع التصويت في الاصل رجل ليس له صله بالاسلام والمسلمين وهدفه تدميره .

http://www.update.com.sa/vb/showthread.php?p=7478#post7478





وقد كشف الشيخ عبدالعزيز الطريفي، في تغريدة له من يقف وراء الاختلاط في جامعة الأميرة نورة. وذكر أن عدداً من مسؤولات وأكاديميات الجامعة اتصلن به، واتضح أن الاختلاط ينفذ برغبة من بعض المسؤولين، كوكيل الجامعة للشؤون الصحية، الدكتور مساعد السلمان.

المسؤولون المسؤولون من المسؤول عن انحدار اخلاقنا وقيمنا اهم المسؤولون ام انفسنا وضعفها امام التطور السريع للمجتمع ويرجف جميع جوارحي عندما ارى اخطاء علمائنا و مثقفينا او من لديهم منصب حساس فقد اتذكر قول الله تعا‍لى (( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا القَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً)) ، اعلم ان المسؤولون بعضهم بسبب ثقافتهم الغربيه اصبحوا شبه علمانيين الا من رحم ولا اكفرهم ولا يحق لي في ذلك ولا انت ايها المتدين لاننا لانعلم نياتهم ولكني احمل المسؤوليه اليك ايها القارئ عندما ترى هذه البلبه وتشارك فيه ولاتبدي موقفا صارما فيه .

احزن قلبي جدا عندما علمت ان بعض المتشددين قد ارسلوا تهديدا بالقتل لوزير التعليم العالي وهذا ما لا اريده في المتدينون فانهم بذلك يجعل من الشر خيرا ومن الخير شرا .
فالمسؤول عندما يتخذ قرار خطأ وان كانت لديه اهداف مريبه فعلينا اتخاذ الحلم والحكمه في ذلك وقد اعجبني راي العلماء الواعين في هذه الامور .

لن اتطرق الى امور الاختلاط في الشريعه فانا لست شيخا ولست مخولا في ذلك ولكني اعلم ان الاختلاط محرم بالادله والبراهين فديننا الحنيف قد حرم اسبابه قبل الوقوع في الخطأ فكيف تقرب البنزين بجانب النار ونقول للضروره العمل لضروره العلم للضروره الحاجه واي حجه واهيه تدعون اليه .

واضحك من تخلف بعض مثقفينا وكتابناعندما يتحدثوا عن التطور واننا في القرن العشرين وعلينا ان نتحرر من بعض الاحكام في الشريعه

فتدريس الرجل في قاعه نسائيه . . . تطور
سواقة المراه . . . تطور
التحرر من الحجاب الشرعي . . . تطور

وغيرها من الامور المضحكه والمبكيه في نفس الوقت ،اي تطور هذا اين انت ايها المثقف من قول الغرب ان اسباب كثره الاغتصاب هو الاختلاط واين انت ايها المثقف من دراسه الغرب في فصل الذكر عن الانثى ففي امريكا
((تبنَّى البنتاغون سياسة الفصل بين الجنسين حلاً لكثير من المشكلات التي تواجه المجندين والمجندات، وخاصه في ما يتعلق بالاغتصاب والتحرش الجنسي. ولكن كما هي العادة دون الإشارة إلى ذلك التشريع الإسلامي النبيل الذي يحفظ للمجتمع كرامته وعفته ويصون أمنه وسلامته! وعلى أية حال فقد أشاد الأمير تشارلز في خطابه بجامعه أكسفورد بمبادئ الإسلام وأخلاقه العظيمة ودورها في تقديم الحلول الأخلاقية للغرب لتخطي معضلاته الأخلاقية ومشكلاته الاجتماعيه.
وفي هذا السياق كشف وزير الدفاع الأمريكي السابق وليام كوهن اللثام عن المرحلة الأولى من خطة شاملة للحفاظ على مستوى معقول من الفضيلة بين المجندين والمجندات. وقد أكدت الخطة على أهمية تشييد عوازل ثابتة لفصل سكن المجندين الذكور عن الإناث في المبادئ الحالية المختلطة وهذا يعتبر إجراء مرحلياً حتى يتم تشييد مبانٍ جديدة منفصلة. كما أن البحرية الأمريكية قد أصدرت عدداً من التعاليم المشددة التي تمنع وجود الضباط الذكور مع الإناث خلف أبواب مغلقة (منع الخلوة)، وقد فرضت هذه التعاليم على جميع المجندين والمجندات؛ خاصة على متن السفن الحربية. وقد أكد وزير الدفاع أن الهدف من هذه الإجراءات هو توفير مستوى معقول من الخصوصية والشعور بالأمن لأفراد قِطاعات وزارة الدفاع المختلفة. هذا بالإضافة لإجراءات أخرى توجب غلق الأبواب بإحكام خلال فترات النوم، ولبس ملابس ساترة، كما منعت التعليمات مشاهدة الأفلام الإباحية في حضرة إناث المجندات، كما حوت تلك التعاليم تفاصيل حول طبيعة الملابس التي يجب على المجندين والمجندات الالتزام بها[1]. )) مجله البيان

الا تعلم ايها المثقف الكريم نيويورك - ( :استهدف الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، العشرات من المدارس الحكومية العامة، التي تفصل بين التلاميذ الذكور والإناث أثناء الحصص المدرسية، وذلك لأن الحكومة الأمريكية لم تصدر بعد قرارا رسميا في الفصل بين الجنسين.


وطالبت معظم المدارس الأمريكية في الولايات الجنوبية خصوصاً بسياسة العزل منذ عام 2006 نظراً لتباين معدلات النجاح بين الأولاد والبنات، وانخفاض مستوى الأولاد عن البنات، مما يتطلب اهتماما خاصاً في طرق الشرح والتدريس.


الا تعلم ايها المثقف الكريم ان هناك حالات تحرش جنسي كثيره في جامعات أمريكية .


الا تعلم ايها المثقف ان افضل عصور الاسلام وتطوره في العصر القديم فالاسلام لم يدفن المراه على حد قولك ولم يحجبها عن المجتمع فالمراه قد شاركت في الجهاد مع المسلمين وذهبت وتدارست في مجالس العلم ولم تكن في لحظه من اللحظات مهمشه فالمراه جمالها في حيائها واحتشامها وقوتها في ايمانها واخلاقها ولكنك للاسف لم تعلم بهذا كله فاقرا تاريخنا من قبل ان تنتقده .



لماذا لاتذكر كل هذا وغير ذلك لنا تدعونا للتطور والغرب قد ذاق مراره الاختلاط تدعونا للتحرر من احكام الشريعه والغرب بدآوا بوضع التدابير اللازمه لتوقف ازمه الاختلاط
تذكر ايجابيات الغرب واي ايجابيات هذا ولاتتذكر سلبياتهم للاسف تستطيع انتقاد قيمنا وتخلفنا ولا تستطيع قراءه دراساتهم عن انحدار اوضاع اخلاقهم .



ولكنك للاسف مثقف بلا هدف ولا اساس، لديك العلم وليس لديك الحق ولديك القوه ولاتعلم مالذي تفعله.
ولقد اثلج صدري واسعدني جدا الامور الذي اتخذتها بعض امهاتنا واخواتنا من تدابير صارمه ضد هذا الموقف فلقد قدمتعميدة كلية التمريض بجامعة الأميرة نورة وفاء المقرن استقالتها بسبب الاختلاط، مع اعتذار عدد من الموظفات عن العمل للسبب ذاته وعوضهم الله بخير منها ومن يتق الله يجعل له مخرجا.

وانا لاانظر للمجتمع بنظره سلبيه قاتمه ولكني ادعوا الله ان يهدينا ويصلح مجتمعنا ومجتمع جيمع المسلمين

بقلم
ماجـــد المهندس

الاثنين، 16 يوليو 2012

اقوال العلماء الاجانب حول فوائد الصوم



اقوال العلماء الاجانب حول فوائد الصوم
فوائد الصيام الصحية
بقلم الدكتور محمد نزار الدقر
لم يعد هناك أي شك لدى الباحثين المنصفين من أن الصوم هو ضرورة من ضرورات الحياة. وقد أثبتت الحقائق التاريخية والدينية والعلمية هذه المقولة. لقد عرف الإنسان الصوماقوال العلماء الاجانب فوائد الصوم ومارسه منذ فجر البشرية. وأقدم الوثائق التاريخية ما نقش في معابد الفراعنة وما كتب في أوراق البردي من أن المصريين القدماء مارسوا الصوم وخاصة أيام الفتن حسب ما تمليه شعائرهم الدينية. وللهنود والبراهمة والبوذيين تقاليدهم الخاصة في الصوم حددتها كتبهم المقدسة ?
و لعل أبوقراط _ القرن الخامس قبل الميلاد _ أول من قام بتدوين طرق الصيام وأهميته العلاجية. وفي عهد البطالسة كان أطباء الإسكندرية ينصحون مرضاهم بالصوم تعجيلاً للشفاء. كما أن كافة الأديان السماوية قد فرضت الصيام على أتباعها ? كما يتبين لنا من النص القرآني فيقوله تعالى:
{ يا أيها الذين أمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم } [ سورة البقرة: الآية 183 ].


و الحقيقة أن الإنسان لا يصوم بمفرده، فقد تبين لعلماء الطبيعة أن جميع المخلوقات الحية تمر بفترة صوم اختياري مهما توفر الغذاء من حولها، فالحيوانات تصوم وتحجز نفسها أياماً وربما شهوراً متوالية في جحورها تمتنع فيها عن الحركة والطعام، والطيور والأسماك والحشرات كلها تصوم.
إذ معروف تماماً أن كل حشرة تمر أثناء تطورها بمرحلة الشرنقة التي تصوم فيها تماماً معتزلة ضمن شرنقتها. وقد لاحظ العلماء أن هذه المخلوقات تخرج من فترة صيامها هذه وهي أكثر نشاطاً وحيوية. كما أن معظمها يزداد نمواً وصحة بعد فترة الصوم هذه ?
و يعتبر العلماء الصوم ظاهرة حيوية فطرية لا تستمر الحياة السوية والصحة الكاملة بدونها. وإن أي مخلوق لابد وأن يصاب بالأمراض التي يعاف فيها الطعام إذا لم يصم من تلقاء نفسه، وهنا تتجلى المعجزة الإلهية بتشريع هذه العبادة. فالصيام يساعد العضوية على التكيف مع أقل ما يمكن من الغذاء مع مزاولة حياة طبيعية، كما أن العلوم الطبية العصرية أثبتت أن الصوم وقاية وشفاء لكثير من أخطر أمراض العصر ?
فمع قلة كمية الطعام الوارد إلى الأمعاء، يل ضغط البطن على الصدر، فينتظم التنفس ويعمل بصورة أكثر راحةً وانسجاماً، إذ تتمدد الرئتان دون عوائق، ويقل العبء الملقى على القلب فتقل ضرباته لعدم الحاجة إلى بذل ذلك الجهد الكبير لدفع الدم إلى الجهاز الهضمي للعمل على هضم تلك الكميات الهائلة من الطعام.
و قبل كل شيء فإن الجهاز الهضمي يحصل على الراحة اللازمة لتجديد أنسجته التالفة، وحيويته التامة، كما أن قلة نواتج التمثيل الغذائي وفضلاته تسمح بفترة راحة لجهاز الإفراغ _ الكلي _ تجدد بها نشاطها وتجبر ضعفها، وبذا يكون الصوم فرصة ذهبية للعضوية لاستعادة توازنها الحيوي وتجديد نفسها بنفسها. وقد أكد البروفيسور نيكولايف بيلوي من موسكو في كتابه " الجوع من أجل الصحة 1976 " أن على كل إنسان _ وخاصة سكان المدن الكبرى أن يمارس الصوم بالامتناع عن الطعام لمدة 3 – 4 أسابيع كل سنة كي يتمتع بالصحة الكاملة طيلة حياته ?
أما ماك فادون ? من علماء الصحة الأمريكيين فيقول: إن كل إنسان يحتاج إلى الصوم وإن لم يكن مريضاً لأن سموم الأغذية تجتمع في الجسم فتجعله كالمريض فتثقله ويقل نشاطه فإذا صام خف وزنه وتحللت هذه السموم من جسمه وتذهب عنه حتى يصفو صفاءً تاماً ويستطيع أن يسترد وزنه ويجدد خلاياه في مدة لا تزيد عن 20 يوماً بعد الإفطار. لكنه يحس بنشاط وقوة لا عهد له بهما من قبل. وقد كان ماك فادون يعالج مرضاه بالصوم وخاصة المصابين بأمراض المعدة وكان يقول: فالصوم لها مثل العصا السحرية، يسارع في شفائها، وتليها أمراض الدم والعروق فالروماتيزم.....
أما الكسيس كاريل الحائز على جائزة نوبل في الطب فيقول في كتابه " الإنسان ذلك المجهول ": إن كثرة وجبات الطعام ووفرتها تعطل وظيفة أدت دوراً عظيماً في بقاء الأجناس الحيوانية وهي وظيفة التكيف على قلة الطعام، ولذلك كان الناس يصومون على مر العصور، وإن الأديان كافة لا تفتأ تدعو الناس إلى وجوب الصيام والحرمان من الطعام لفترات محدودة، إذ يحدث في أول الأمر شعور بالجوع ويحدث أحياناً تهيج عصبي ثم يعقب ذلك شعور بالضعف، بيد انه يحدث إلى جانب ذلك ظواهر خفية أهم بكثير، فإن سكر الكبد يتحرك ويتحرك معه أيضاً الدهن المخزون تحت الجلد. وتضحي جميع الأعضاء بمادتها الخاصة من أجل الإبقاء على كمال الوسط الداخلي وسلامة القلب. وإن الصوم لينظف ويبدل أنسجتنا، والصوم الذي يقول به كاريل يطابق تماماً الصوم الإسلامي من حيث الإمساك فهو يغير من نظام الوجبات الغذائية ويقلل كميتها.
و قد سئل أحد المعمرين وهو ميشيل أنجلو عن سر صحته الجيدة وتمتعه بنشاط غير عادي بعد أن تجاوز الستين من عمره فقال: إن السبب في احتفاظي بالصحة والقوة والنشاط إلى اليوم هو أني كنت أمارس الصوم من حين لآخر ?
و يرى الدكتور محمد سعيد السيوطي ? أن الصيام الحق يمنع تراكم المواد السمّية الضارة كحمض البول والبولة وفوسفات الأمونياك والمنغنيزا في الدم وما تؤهب إليم من تراكمات مؤذية في المفاصل، , الكلى _ الحصى البولية _ ويقي من داء الملوك _ النقرس _ وينقل أبحاث الغرب أن الصيام ليوم واحد يطهر الجسم من فضلات عشرة أيام، وهكذا فإن شهر الصيام يطهر الجسم من فضلات وسموم عشرة أشهر على الأقل.
و من هنا نرى الحكمة من أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصيام ستة أيام من شوال، وحتى تكتمل عملية التنظيف، وأردفه بأيام معدودات من كل شهر لكمال الحيطة. يقول صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كصوم الدهر " [ رواه الإمام مسلم عن أبي أيوب الأنصاري ].
و يكتب الدكتور إبراهيم الراوي عن أثر الصيام على القدرات الفكرية عند الإنسان ?: يؤثر الصيام في تنشيط الخلايا الدماغية التي تضاعف حيويتها لتوقف نشاط الجهاز الهضمي فيندفع الدم بغزارة إلى أنسجة المخ لتغذية تلافيفه، وتزويد الحجر الدماغية بالغذاء الأمثل لعملها.
نعم، إن المخ البشري يحتوي على 15 ألف مليون خلية ألهمتها القدرة الإلهية قابليات خارقة على التفكير والتعمق في المسائل المعقدة وحلها. وتزداد هذه القابليات مع زيادة ورود الدم إليها. وهكذا نرى أصحاب العقول المفكرة يصومون كل فترة لتجديد نشاط أدمغتهم.
و يتفق الباحثون على أهمية الصوم الحيوية من ناحية أن تخزين المواد الضرورية في البدن من فيتامينات وحوامض أمينية يجب ألا يستمر زمناً طويلاً، فهي مواد تفقد حيويتها مع طول مدة التخزين. لذا يجب إخراجها من " المخزن " ومن ثمَ استخدامها قبل أن تفسد. وهكذا فإن الجسم بحاجة من فترة لأخرى إلى فرصة لإخراج مخزونه من المواد الحيوية قبل تفككها وتلفها. وهذه الفرصة لا تتاح إلا في الصوم، وبالصوم وحده يتمكن الجسم من تحريك مخزونه الحيوي واستهلاكه قبل فوات أوانه، ومن ثم يقوم بتجديده بعد الإفطار ?
و قد بين ألن سوري Alain Saury ? قيمة الصوم في تجديد حيوية الجسم ونشاطه ولو كان في حالة المرض، وأورد حالات عدد من المسنين، تجاوزت أعمارهم السبعين، استطاعوا بفضل الصوم استرجاع نشاطهم وحيويتهم الجسمانية والنفسانية حتى أن عدداً منهم استطاع العودة غلى مزاولة عمله الصناعي أو الزراعي كما كان يفعل في السابق نسبياً.
لمحة غريزية عن الصيام:
الصيام هو حرمان البدن من المواد الغذائية ليوم أو أكثر. وقد دلت التجارب على أن حرمان الماء أشد تأثيراً من حرمان الغذاء ?فالإنسان يعيش حوالي 40 يوماً إذا أعطي الماء فقط. ويحصل الجسم على الطاقة أثناء الصيام من مدخراته السكرية أولاً والتي تكون على شكل غليكوجين مدخرة في الكبد والعضلات. وهذه تصرف خلال الأولى من الصيام. وبعد ذلك يلجأ البدن إلى مدخراته الشحمية، إلا أنه لا يستهلك الداخل منها في تركيب الخلايا الأساسية مطلقاً مهما طال أمد الصيام ?، ثم يعمد الجسم بعد ذلك إلى تجميع المواد الناجمة عن هذه العملية ويعيد استعمالها لاستخراج الطاقة ولصيانة الأعضاء والأنسجة الحيوية أثناء الصوم.
و في الصيام المديد، وبعد أن يستهلك البدن مدخراته من الغليوكوجين والشحوم، عند ذلك يلجأ إلى أكسدة المواد البروتينية ويحولها إلى سكر لتأمين ما يلزمه من الطاقة، وهذا يعني تخريبه للنسج البروتينية المكونة للحم العضلات وما يلحق من جراء ذلك من أذى بيّن يلحق الأعضاء المعنية [ ويدعو العلماء عملية إذابة المدخرات الدهنية ومن ثم بوتينات الجسم بعملية الانحلال الذاتي Autolyze ويستخدم فيها البدن العديد من الخمائر ]. وإن الحرمان الشديد يؤدي إلى ظهور اضطربات غذائية عصبية في الدماغ المتوسط مما يؤثر على الغدد الصم وعلى السلوك والانفعال النفسي ?
و من هنا نرى أهمية كون الصيام الإسلامي مؤقتاً من الفجر إلى الغروب دون تحريم لنوع ما من الأغذية مع طلب الاعتدال وعدم الإسراف في الطعام في فترة الإفطار. وقد سجل درينيك Dreanik ومساعدوه _ 1964 _ عدداً من المضاعفات الخطيرة من جراء استمرار الصيام لأكثر من 31 – 40 يوماً ? وتتضح هنا المعجزة النبوية بالنهي عن الوصال في الصوم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والوصال " قالها ثلاث مرات. قالوا فإنك تواصل يا رسول الله ؟ قال: " إنكم لستم في ذلك مثلي، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني " [ رواه الشيخان ].
و عن ابن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا صام من صام الدهر " [ رواه البخاري ].
و قد غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما بلغه أن بعض المسلمين قرروا اعتزال النساء وصوم الدهر فقال: " أما والله إني أخشاكم الله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني " [ رواه البخاري ومسلم ].
و عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حقاً، صم وأفطر، صم من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صوم الدهر "، قلت: يا رسول الله إن لي قوة، قال: صم صوم داود عليه السلام، صم يوماً وأفطر يوماً، فكان يقول: يا ليتني أخذت بالرخصة. [ رواه البخاري ومسلم ].
و عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صام الأبد صام ولا أفطر " [ رواه النسائي وهو حديث صحيح ].



صوموا تصحّوا:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سافروا تربحوا، وصوموا تصحوا، واغزوا تغنموا " [ رواه الإمام أحمد وأخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ: " اغزوا تغنموا، , صوموا تصحوا، , سافروا تستغنوا ". وأورده السيوطي مقتصراً على لفظ " صوموا تصحوا " ورمز له بالحسن. وقال المناوي في فيض القدير عن الزين العراقي: كلاهما سنده ضعيف ].
يقول صاحب الظلال في معرض تفسيره لآيات الصوم:... وذلك كله إلى جانب ما ينكشف على مدار الزمن من آثار نافعة للصيام في وظائف الأبدان، ومع أنني لا أميل إلى تعليق الفرائض والتوجيهات الإلهية بما يظهر للعين من فوائد حسية، إذ الحكمة الأصلية فيها هي إعداد الكائن البشري لدوره على الأرض، وتهيئته للكمال المقدر له في الحياة الآخرة..... مع هذا فإني لا أحب أن أنفي ما تكشف عنه الملاحظة أو يكشف عنه العلم من فوائد لهذه الفرائض، وذلك ارتكازاً إلى المفهوم من مراعاة التدبير الإلهي بهذا الذي ينكشف عنه العلم البشري. فمجال هذا العلم محدود لا يرتقي إلى اتساع حكمة الله في كل ما يروض به هذا الكائن البشري.....
فنحن حينما نصوم، إنما نتعبد بهذا الصوم خالقنا العظيم جل جلاله، الذي أمرنا بالصيام، امتثالاً لأمره سبحانه وخضوعاً لإرادته. وإن ما يكشفه العلم لنا من فوائد صحية لهذا الصوم فما هي إلا عظات، تزيد المؤمن إيماناً بصدق مبلغ الشريعة صلى الله عليه وسلم وحباً بالخالق البارئ منزل هذا التشريع.
لقد قام عدد من الباحثين الغربيين، ومنذ أواخر القرن الماضي، بدراسة آثار الصوم على البدن منهم هالبروك Holbrook الذي قال: ليس الصوم بلعبة سحرية عابرة، بل هو اليقين والضمان الوحيد من أجل صحة جيدة ?
و في أوائل هذا القرن قام الدكتور دووى Dewey بأبحاث موضوعية عن الصوم لخصها في كتابه " الصوم الذي يشفي ". كما قامت مناظرات عديدة تناقش هذا الموضوع لعل أهمها مناظرة Ecosse التي جمعت مشاهير الأطباء الريطانيين والمهتمين بتقويم الصحة وتدبير الطعام، كان على رأسهم طبيب الملك ويلكوكس Wilcox وقد أجمع الحاضرون على أهمية تأثير " الصوم الصحي " على عضوية الإنسان ?
و الصوم الصحي أو الصوم الطبي كما يسموه والذي قامت عليه دراسات الغرب يمكن أن تعرفه بأنه الإقلاع عن الطعام كلياً أثناء النهار ولا يسمح له إلا ببعض جرعات من الماء إذا ما أحس بعطش شديد ودعت الضرورة القصوى إليه.
و في المساء يعطى وجبة واحدة تتألف من كوب من الحليب أو شوربة خضر و100 غ من اللحم أو الدجاج أو السمك ثم بعض الفواكه وتكون هذه الوجبة الوحيدة خلال يوم وليلة. وكما رأينا فهو أقرب ما يكون إلى " صومنا الإسلامي " لذا رأينا أن نورد


خلاصة لأهم الدراسات:

منها دراسة شلتون Shelton في كتابه عن الصوم Le Jeune. ودراسة لوتزنر H. lutzner في كتابه " العودة إلى حياة سليمة بالصوم " _ ترجمة الدكتور طاهر إسماعيل _. وإليكم أهم هذه الفوائد للصيام:
1.الصوم راحة للجسم يمكنه من إصلاح أعطابه ومراجعة ذاته.
2.الصوم يوقف عملية امتصاص المواد المتبقية في الأمعاء ويعمل على طرحها والتي يمكن أن يؤدي طول مكثها إلى تحولها لنفايات سامة. كما أنه الوسيلة الوحيدة الفعالة التي يسمح بطرد السموم المتراكمة في البدن والآتية من المحيط الملوث.
3.بفضل الصوم تستعيد أجهزة الإطراح والإفراغ نشاطها وقوتها ويتحسن أداؤها الوظيفي في تنقية الجسم، مما يؤدي إلى ضبط الثوابت الحيوية في الدم وسوائل البدن. ولذا نرى الإجماع الطبي على ضرورة إجراء الفحوص الدموية على الريق، أي يكون المفحوص صائماً. فإذا حصل أن عاملاً من هذه الثوابت في غير مستواه فإنه يكون دليلاً على أن هناك خللاً ما.
4.بفضل الصوم يستطيع البدن تحليل المواد الزائدة والترسبات المختلفة داخل الأنسجة المريضة.
5.الصوم أداة يمكن أن تعيد الشباب والحيوية إلى الخلايا والأنسجة المختلفة في البدن. ولقد أكدت أبحاث مورغوليس Morgulis أن الصوم وحده قادر على إعادة شباب حقيقي للجسد.
6.الصوم يضمن الحفاظ على الطاقة الجسدية ويعمل على ترشيد توزيعها حسب حاجة الجسم.
7.و الصوم يحسن وظيفة الهضم، ويسهل الامتصاص ويسمح بتصحيح فرط التغذية
8.الصوم يفتح الذهن ويقوي الإدراك.
9.للصوم تأثيرات هامة على الجلد، تماماً كما يفعل مرهم التجميل، يُجَمل وينظف الجلد.
10.الصوم علاج شاف، هو الأكثر فعالية والأقل خطراً لكثير من أمراض العصر المتنامية. فهو يخفف العبء عن جهاز الدوران، وتهبط نسبة الدسم وحمض البول في الدم أثناء الصيام، فيقي البدين من الإصابة بتصلب الشرايين، وداء النقرس، وغيرها من أمراض التغذية والدوران وآفات القلب.
و هكذا وبعد أن ينظف الجسم من سمومه وتأخذ أجهزته الراحة الفيزيولوجية الكاملة بسبب الصوم، يتفرغ إلى لأم جروحه وإصلاح ما تلف من أنسجته وتنظيم الخلل الحاصل في وظائفها. إذ يسترجع الجسد أنفاسه ويستجمع قواه لمواجهة الطوارئ بفضل الراحة والاستجمام اللذان أتيحا له بفضل الصوم.
يقول الدكتور ليك Liek: يوفر الجسم بفضل الصوم الجهد، والطاقة المخصصة للهضم، ويدخرها لنشاطات أخرى، ذات أولوية وأهمية قصوى: كالتئام الجروح، ومحاربة الأمراض.
و ليعلم أن الصائم قد يشعر ببعض المضايقات في أيام صومه الأولى، كالصداع والوهن والنرفزة وانقلاب المزاج، وهذه تفسر بأن الجسم عندما يتخلص من رواسبه المتبقية داخل الأنسجة، ينتج عن تذويبها سموم تتدفق في الدم قبل أن يلقى بها خارج الجسم، وهي إذ تمر بالدم، تمر عبر الجسد وأجهزته كلها من قلب ودماغ وأعصاب مما يؤدي إلى تخريشها أول الأمر وظهور هذه الأعراض، والتي تزول بعد أيام من بدء الصيام ?
و أخيراً فإن للصوم آثاره الرائعة على النفس البشرية، ونظراً للعلاقة الوثيقة بين الاطمئنان النفسي وصحة الجسد عموماً، فإن الآثار والفوائد النفسية التي يجنيها الصائم لها مردودها الإيجابي في حسن سير الوظائف العضوية لكل أجهزة البدن.
و من وصايا لقمان لابنه قوله: " يا بني إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة وقعدت الأعضاء عن العبادة ".

يقول الإمام الغزالي رحمه الله: الصيام زكاة النفس ورياضة للجسم، فهو للإنسان وقاية وللجماعة صيانة. في جوع الجسم صفاء القلب وإنقاذ البصيرة لأن الشبع يورث البلادة ويعمي القلب ويكثر الشجار فيتبلّد الذهن. أحيوا قلوبكم بقلة الضحك وقلة الشبع وطهروها بالجوع تصفو وترق ?
فالصيام ينمي الإخلاص للخالق سبحانه وتعالى، فهو سرٌ بين العبد وربه لا رقيب على تنفيذه إلا ضميره ورغبته الصادقة في رضاء الله سبحانه، وعند الجوع يزول البطر وتنكسر حدة الشهوات. وإن البطر والأشر هما مبدأ الطغيان والغفلة عن الله، فلا تنكسر النفس ولا تذل كما تذل بالجوع، فعنده تسكن لربها وتخشع له.
و هذه أمور كلها تخفف من توتر الجهاز العصبي وتهدئه. والجوع يساعد الصائم على السيطرة على نفسه. ويدعم الجوع في كسر حدة الشهوات، مراقبة الصائم الله واستشعاره أنه في عبادة له، مما يصرفه عن التفكير بالمعاصي والفواحش.
و الصيام يؤدي إلى صفاء الذهن وتقوية الإرادة وترويض النفس على الصبر. عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصوم نصف الصبر " [ رواه ابن ماجة والترمذي وحسنه ].
و أخيراً فإن الصوم يعمل على إيقاظ الشعور المشترك في صفوف الأمة حيث يذوق الجميع غنيهم وفقيرهم آلام الجوع ومرارة العطش ?

التداوي بالصوم
استخدم الجوع كوسيلة علاجية منذ أقدم العصور ? ولجأ إليه أطباء اليونان أمثال أسكابياد وسيلوس لمعالجة كثير من الأمراض التي استعصيت على وسائل المداواة المتوفرة لديهم حينئذ. وفي القرن الخامس عشر قام لودفيفو كورنا باستعمال الصوم في معالجة مختلف الأمراض المعندة وطبق طريقته في الصوم على نفسه وعاش ما يقارب مائة سنة وهو بصحة جيدة بعد أن كان يعاني من داء عضال، وألف في أيامه الأخيرة رسائل في المعالجة بالصوم تحت شعار " من يأكل قليلاً يعمر طويلاً " ?
و لعل هذا نجده في ظلال الآية الكريمة: { كلوا واشربوا ولا تسرفوا } [ سورة الأعراف: الآية 31 ].
و نستشعره أبداً في توجيهات النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ومنها قوله: " ما ملأ ابن آدم وعاءً شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه " [ رواه الترمذي ].
و مع بداية عصر النهضة نشطت الدعوة من جديد إلى المعالجة بالصوم في كل أوربا منها ما كتبه الطبيب السويسري بارسيلوس ?: إن فائدة الصوم في العلاج تفوق مرات ومرات استخدام الأدوية المختلفة. أما فينيامين _ الأستاذ في جامعة موسكو _ ? فقد كتب يقول: لو راقبنا الإنسان عن كثب لوجدنا أن نفسه تعاف الطعام وترفضه في بعض الفترات، وكأنها بذلك تفرض على نفسها الصيام المؤقت الذي يؤمن لها التوازن الداخلي ويحفظها من المؤثرات الخارجية.
و من فرنسا عمد الدكتور هلبا Helba _ 1911 _ إلى طريقة المعالجة بالصوم على فترات متقطعة، فكان يمنع الطعام عن مرضاه خلال بضعة أيام، يقدم لهم بعدها وجبات خفيفة.
و في عام 1928 ألقى الدكتور دترمان في المؤتمر الثامن لاختصاصي الحمية الغذائية في أمستردام محاضرة، دعا فيها إلى استخدام الجوع على فترات متقطعة في الممارسة الطبية. وقد أقر المجتمعون فائدة الصيام لمعالجة الأمراض الناجمة عن فرط التغذية أو اضطراب الاستقلاب وفي حالات تصلب الشرايين وارتفاع الضغط الدموي وفي الاختلاجات العضلية ?
و في عام 1941 صدر كتاب بوخنجر "المعالجة بالصوم كطريقة بيولوجية "، شرح فيه المؤلف كيفية استخدام الصوم في معالجة كثير من الأمراض المستعصية، ويبين أن الجوع يغير من تركيب البنية العضوية للجسم ويؤدي إلى طرح السموم منه ?

معالجة البدانة بالصيام:
حظيت البدانة وما يرافقها من اضطراب استقلاب الدسم اهتماماً كبيراً، بل وإجماعاً لدى المؤلفين حول استفادتها من العلاج بالصوم. ذلك أن السمنة المفرطة وازدياد تراكم الشحوم في البدن تشكل خطراً حقيقياً على حياة الشخص من جراء تعرضه لآفات شديدة الخطورة: كتصلب الشرايين، وارتفاع الضغط الدموي، وتشمع الكبد، والعنانة، والداء السكري، وأمراض القلب العضوية، والنزيف الدماغي، وغيرها.
و للبدانة أسباب ولكن أهمها تضخم المدخول الغذائي نسبة للمجهود العملي الذي يقوم به الشخص وهي مرتبطة بعوائد التغذية التي تعود عليها الشخص منذ صباه ?
و يعتبر الصيام وسيلة غريزية مجدية في إذابة الشحوم في البدن واعتدال استقلاب الأغذية فيه. كما أن مشاركة الجوع بالعلاجات الفيزيائية كالمشي والتمارين الرياضية والتدليك والحمامات المائية تعطي أفضل النتائج، فضلاً عن أنها وسائل غير مؤذية ولا تقضي إلى النتائج الوخيمة المشاهدة عند استعمال الهرمونات والمدرات ومثبطات الشهية التي يهرع إليها البدينون بغية إنقاص وزنهم ?
و يرى بلوم W. Bloom أنه بفضل الصوم يستطيع الإنسان تحمل مسؤولياته على وعي كامل منه وحزم. وينتبه للعيب الذي أصابه جسدياً ونفسياً مما يقوي لديه العزيمة والصبر على تحمل الجوع، علماً بأن الصائم يفقد الإحساس بالجوع بعد اليوم الرابع من بدء العلاج. هذا وتوصي كتب الطب الإنسان البدين أن يصوم بضعة أيام كل أسبوع صياماً جزئياً يقتصر فيها على اللبن والفواكه والماء ?
و هناك مدارس توصي بالصيام المطلق عن الطعام لمدد مختلفة على أن تكون تحت إشراف طبي ويزود المعالج بالماء والشوارد اللازمة ? . ويرى فيدوتوف أن البدين يتحمل الجوع بشكل جيد ويوصي بالصوم لمدة 5 – 15 يوماً تعقبها فترات استراحة يتناول فيها المريض وجبات خفيفة. ولم يلاحظ عند المعالجين أي اضطراب في حالتهم الصحية أو بتغيرات مخبرية مرضية.